Top 10 Freaky Urban Legends Hidden en canciones

Top 10 Freaky Urban Legends Hidden en canciones

La música y la mitología parecen estar aparte de muchos mundos. Sin embargo, han surgido historias fascinantes para demostrar que la música es un arte lleno de misterios. Desde mensajes satánicos en "Hotel California" hasta el supuesto pacto de Robert Johnson con el diablo, parece que las leyendas urbanas son una parte inherente de la fama.

Algunas canciones, sin embargo, tienen cuentos más horribles para contar. Aquí hay algunos mitos menos conocidos ocultos en 10 de las canciones más crípticas jamás escritas.

10 leyendas urbanas famosas cobran vida

10 El ogro del bosque
"The Erlking"

Franz Schubert: Erlkönig

En 1782, el joven poeta alemán Johann Wolfgang von Goethe escribió una balada que pronto lanzó una aterradora leyenda urbana. Titulado "The Erlking", la pieza musical cuenta la historia de una criatura siniestra que se prepara en viajeros y niños.

También conocido como el "Rey de los Alders", se dice que este monstruo del bosque es una traducción errónea del "rey danés danés original"."Aún así, ha seguido siendo un recordatorio inquietante de los miedos de nuestra infancia y el oscuro inframundo escondido en las selvas.

La leyenda dice que un hombre montaba en un caballo con su hijo pequeño una noche misteriosa. Al pasar por las esquinas oscuras del bosque, el joven de repente escuchó susurros de lo desconocido. Aterrorizado, le contó a su padre sobre el signo siniestro. Sin embargo, el padre aseguró a su hijo que era solo el viento "susurro con las hojas muertas."

La voz se hizo más fuerte. Pero con su padre ignorándolo, el niño no tenía otra opción. Cuando finalmente llegaron a casa, el padre consiguió la conmoción de su vida. Encontró a su pobre hijo sin vida, con su alma supuestamente consumida por el erlking.[1]

La historia de la criatura malévola pronto se abrió camino en diferentes comunidades y leyendas populares. En Dartmoor, por ejemplo, se sabe que un cazador de demonios llamado Dewer mata a niños inocentes, los esconde en capturas y entrega los cadáveres a sus padres. Otro asesino infantil inspirado en Erlking es Tuatha de Danann de Irlanda, una criatura malvada conocida por dejar a Changelings en cunas para reemplazar a las pobres víctimas de bebés.

9 danza del diablo
"Asereje" ("La canción de Ketchup")

Las Ketchup - The Ketchup Song (Asereje) (Versión Spanglish) (Video oficial)

En 2002, el trío de niña española Las Ketchup conquistó la escena musical internacional con un éxito inesperado. La canción "Asereje" ("The Ketchup Song"), acompañada de incómodos pasos de baile, se convirtió en uno de los singles más vendidos de todos los tiempos. Pero no mucho después de que se convirtiera en una sensación de la noche a la mañana, comenzaron a surgir rumores de referencias satánicas y satánicas.

Todo comenzó cuando un mensaje de correo electrónico, aliviado de un periódico en Chihuahua, mensajes ocultos expuestos a México detrás de las letras de la canción. La controversia se centró en dos áreas principales: el título y el personaje principal de la canción llamado Diego.

Si se descompone y se traduce al inglés, "asereje" también significa "un ser de herejía."Por otro lado, el título alternativo," ketchup ", se puede dividir en dos partes:" arriba "(que significa" cielo ") y" chet "(traducido libremente como" estiércol "o" sh-t ").

Cuando se combina, la palabra resultante puede significar "el cielo es sh-t" o un ataque directo en el cielo. Backmasking también se aplica al resto de las letras, aliviado para ocultar pistas que describen a Diego como el Messenger de Satanás.[2]

Los cantantes negaron los rumores y dijeron repetidamente que la canción se basó en el éxito de rap de 1979 "Rapper's Delight" de Sugarhill Gang. Resulta que Asereje es un ejemplo de Mondegreen, en el que una canción extranjera se reinventa debido a una diferencia lingüística.

Sin embargo, algunos grupos internacionales no compraron estas explicaciones. En la República Dominicana, Mango TV prohibió todos los videoclips de Asereje. Iglesia Ni Cristo (Inc), una secta cristiana influyente en Filipinas, siguió a evitar que todos sus miembros escuchen la controvertida canción.


8 Texas Serial Killer
"Reino de la zarigüeya"

The Toadies - Possum Kingdom (video musical oficial)

El lago Possum Kingdom es un cuerpo de agua hecho por el hombre cerca del área de Dallas-Fort Worth. Había seguido siendo un lugar de pesca sin incidentes hasta que los sapos alternativos de la banda de rock dieron un giro extraño en su nombre.

A mediados de la década de 1990, la banda llegó a lo grande con su sencillo "Possum Kingdom", inspirado en una serie de eventos espeluznantes vinculados al lago. El vocalista principal Vaden Todd Lewis, el hijo de un predicador, escribió la canción de una manera que la abre a varias interpretaciones.

Una teoría sugiere que el "reino de la zarigüeya" relata la historia de un asesino en serie que atrajo a las jóvenes a su casa de botes. La leyenda dice que violaría y asesinaría a sus víctimas dentro de la casa de botes que supuestamente todavía existe dentro del lago.

Otro relato reveló que la canción se basó libremente en una juerga de secuestro y asesinato que ocurrió cerca del lago Kingdom de Possum a principios de la década de 1980. Las autoridades locales supuestamente ocultaron todas las pruebas de los crímenes pasados ​​para evitar apagar a los turistas que frecuentaban el lago.

En 1995, Revista RIP Entrevistó a la banda para explorar más a fondo las leyendas urbanas que rodean su canción. Aunque la historia era una mezcla de eventos verdaderos y leyendas populares, Lewis admitió que el lago tiene un cierto enigma.[3]

También compartió la historia real de un acosador local que tenía un extraño hábito de mirar en las ventanas y irrumpir en las casas de las personas. El lago también es el hogar de un popular "Hell's Gate", donde algunos turistas desaparecieron o murieron ahogados.

7 El último grito de Ester
"Love Rollercoaster"

Jugadores de Ohio - Love Rollercoaster

El álbum de 1975 de los jugadores de Ohio, Miel, ganó notoriedad por dos razones: su portada provocativa y una espeluznante historia escondida debajo. La leyenda dice que una mujer fue asesinada brutalmente mientras el grupo estaba grabando el álbum. Como dice la historia, se puede escuchar el grito de la víctima en el primer y segundo versos de la canción "Love Rollercoaster."

Posteriormente salieron varias versiones de la leyenda urbana. Una historia reveló que The Scream realmente vino del modelo de portada del álbum, Ester Cordet.

Se rumorea que se le exigió que usara una sustancia acrílica que pareciera una verdadera miel durante la sesión de fotos. Sin embargo, parte del personal eliminaron la pintura bastante apresuradamente, arrancando la piel de Ester. Ella gritó y finalmente murió por el dolor agonizante causado por la lesión.

Otras historias, sin embargo, afirmaron que Ester fue violado y asesinado mientras el grupo estaba ocupado grabando el álbum. También hubo otras fuentes que sugirieron que la víctima era una mujer de limpieza apuñalada por un extraño fuera del estudio de grabación.[4]

Pero los miembros de la banda negaron los rumores de una vez por todas. Resulta que el tecladista Billy Beck solo quería que los oyentes revivieran la emocionante experiencia de una montaña rusa. Entonces él arrojó un grito de diva (sí, vino de un tipo), golpeando las notas altas como lo hizo Minnie Riperton.


6 La difamación de sangre
"Sir Hugh" (también conocido como "La hija del judío")
(Ballada infantil no. 155)

780. Little Sir Hugh (hijo 155) - (tradicional)

"Sir Hugh" (también conocido como "La hija del judío") es una canción popular británica tradicional que se remonta a una leyenda del siglo XII. Es un buen ejemplo de una balada en la que las letras cuentan una historia del origen de la canción. Pero en este caso, la historia de fondo cae entre perturbador y macabro.

La canción se originó en un ritual de sangre oscura considerada como una práctica común entre los judíos antiguos. Para celebrar las vacaciones de Pascua, supuestamente asesinaron a bebés cristianos y mezclaron la sangre con pan sin levadura (también conocido como "Matzo"). Este asesinato sangriento también fue mencionado en una variación en inglés de la canción donde un niño llamado "Hugh de Lincoln" fue supuestamente asesinado por judíos en 1255.[5]

Más tarde, "Sir Hugh" (también conocido como "La hija del judío") comenzó a popularizar la leyenda en otros países, incluidos los Estados Unidos. De hecho, se dice que la canción, sin sus referencias antisemitas, inspiró otra leyenda recurrente llamada "El niño mutilado."

En esta historia, los niños jóvenes supuestamente fueron castrados y se dejaron sangrando hasta la muerte dentro de las salas de confort de los centros comerciales. Los culpables pertenecían a una pandilla homosexual o a un cierto grupo minoritario que cometió los crímenes como parte de sus ritos de iniciación.

10 leyendas urbanas espeluznantes y escandalosas que resultaron ser completamente ciertas

5 oda a la peste negra
"Anillo alrededor de Rosie"

El anillo de la muerte negra alrededor de la rosie

La mayoría de la gente recuerda "anular alrededor de la rosie" como una simple rima de guardería del patio de recreo. Pero según Legends, esta canción contiene referencias directas a uno de los períodos más oscuros de la humanidad. Su origen data de 1347-1350, cuando aproximadamente 25 millones de personas murieron de peste bubónica.

Los críticos no están de acuerdo, lo que indica que fue solo en 1881 que "anular el Rosie" apareció por primera vez en impresión. Aún así, las palabras de la canción son sorprendentemente relevantes si se ponen en el contexto de la peste negra.[6]

El "anillo alrededor del rosado" se refiere a uno de los primeros signos de la peste bubónica: un anillo rojizo que rodea una protuberancia rosada en la piel. En ese momento, la gente creía que la epidemia estaba en el aire y que poner poses (flores), incienso o aceites perfumados en el bolsillo de alguien ayudaría a neutralizar el "aire sucio."

Se dice que la tercera línea "Ashes, Ashes" es una imitación del sonido de los estornudos. Una vez más, esto es extrañamente preciso ya que los estornudos y la tos son dos de los síntomas finales fatales de la peste bubónica. La declaración final obviamente se refiere al número de muertos masivos causados ​​por la epidemia.

Entonces, ¿es realmente una oda a la peste negra??

Resulta que hay un mil millones de versiones de la canción existente hoy. Algunos de ellos incluyen la versión 1883 de William Wells Wells Newell, incluso carecen de las dos últimas frases que vinculan a la peste negra. Si la versión espeluznante de la canción es anterior o no se desconoce.


4 La maldición Kleenex
"Es un buen día"

Comercial japonés de ogre kleenex ogre

Lanzado en 1983, "It’s A Fine Day" es una canción clásica escrita por Edward Barton en colaboración con su entonces chica Jane Lancaster. Básicamente es una canción de sentirse bien popularizada por un comercial de Kleenex que se emitió en Japón a mediados de la década de 1980.

Mirando hacia atrás, el anuncio era algo que no esperaría de una empresa que vende tejidos. Presentaba un demonio de bebé rojo sentado junto a una hermosa actriz, más tarde identificada como Keiko Matsuzaka. Jugaron la versión inglesa (y probablemente la más espeluznante) de "Es un buen día" en el fondo, algo que solo algunos miembros de la audiencia japonesa podrían entender.

Muy pronto, nació una leyenda urbana muy oscura.

Se rumorea que las estaciones de televisión locales recibieron múltiples quejas de personas que encontraron el comercial demasiado inquietante. Algunos incluso afirmaron que "es un buen día" se originó en una canción popular alemana y poseía una maldición demoníaca.

Otras historias son aún más implacables. Supuestamente, por la noche, la voz en el comercial de repente cambiaría en una versión ronca de una mujer mayor y traería mala suerte a cualquiera que la haya escuchado.

Las personas directamente involucradas en el comercial tampoco se salvaron. Después de la transmisión inicial, todo el personal y los actores supuestamente se encontraron con el desafortunado destino uno por uno.

Por ejemplo, el actor que retrató al bebé ogro murió de una insuficiencia orgánica repentina. Dependiendo de la versión de la historia, Keiko Matsuzaka terminó en una institución mental o se ahorcó a sí misma. Otras historias afirman que Matsuzaka todavía está viva hoy, pero dio a luz a un bebé extraño y demoníaco.[7]

3 canciones de suicidio húngaro
"Domingo sombrío"

Domingo sombrío - Billie Holiday

Todos estamos familiarizados con las canciones deprimentes que vuelven locas a algunas personas. La premisa es la misma para "Gloomy Sunday", excepto que es más mortal que todas las demás canciones melancólicas combinadas.

Su versión húngara original, "Szomoru Vasarnap", fue escrita por el compositor Rezso Seress y letrista Laszlo Javor. La canción cuenta la historia de una mujer deprimida que está pensando en terminar su vida después de la pérdida de su amante. Tras su lanzamiento, la canción fue moderadamente exitosa. No fue hasta 1936 que ganó notoriedad repentina.

El Departamento de Policía de Budapest informó al menos 18 suicidios directamente vinculados al "domingo sombrío."Una de las muertes fue el zapatero Joseph Keller. Según los informes, su nota suicida incluía la letra de la canción. Otras víctimas escucharon la canción desde una grabación o de una banda gitana antes de quitarse la vida.

Aunque no se ha registrado un suicidio conocido relacionado con el "domingo sombrío" en los EE. UU., Hasta 200 casos en todo el mundo se vincularon con los contenidos inquietantes de la canción. La mayoría de las víctimas eran jóvenes fanáticos del jazz que supuestamente entraron en depresión profunda después de escuchar la interpretación de Billie Holiday de 1941.

Otra historia cuenta cómo la ruptura de Javor con su novia lo inspiró a escribir la canción. Lamentablemente, la niña terminó envenenándose y dejó una nota con solo dos palabras: "Domingo sombrío."

Reszo Seress no se salvó de la maldición. En 1968, saltó a su muerte por su apartamento Budapest supuestamente debido a su carrera en el fracaso. Tenía 68 años.[8]


2 Juego de muerte
"Kagome, Kagome" ("Circándote, círculo")

かごめ かごめ

"Kagome, Kagome" es una rima de guardería que generalmente se canta en un popular juego de niños japoneses. Simplemente mirando la letra, uno puede concluir que "Kagome, Kagome" es una de las canciones más crípticas jamás escritas para niños. Se hicieron varias interpretaciones para explicar su origen. La mayoría implica detalles sombríos que van desde el asesinato hasta una sangrienta búsqueda del tesoro.

En una historia, el "pájaro en una jaula" se ve como una referencia directa a un prisionero que espera ser ejecutado. La "noche del amanecer" ha sido interpretada como "la patrulla del amanecer", una persona asignada a escolta a los prisioneros condenados en su última caminata.

Otra versión afirma que "Kagome" se deriva de kagomi ("mujer embarazada"). La leyenda dice que durante el tiempo se escribió la canción, un niño no nacido (yo.mi., El "pájaro en una jaula") fue visto como una amenaza para los suegros codiciosos para una herencia. Entonces empujaron a la madre por las escaleras o usaron otros métodos para abortar por la fuerza al bebé.

Sin embargo, una de las interpretaciones más convincentes revela que "Kagome, Kagome" tiene las pistas de encontrar un tesoro perdido de Tokugawa. En febrero de 1867, el príncipe Mutsuhito reemplazó al clan Tokugawa para convertirse en el nuevo emperador de Japón. Sin embargo, para que el nuevo imperio se reconstruya, tuvo que depender de las reservas de oro almacenadas en la bóveda del gobierno. Demasiado tarde, descubrieron que todo el tesoro se había ido.

Oguri Tadamasa, ex gobernador de finanzas del clan Tokugawa, supuestamente enterró el tesoro. Desafortunadamente, fue decapitado durante la caída de Edo, llevando todos los secretos a su tumba.[9]

"Kagome, Kagome" sugiere que el tesoro podría estar enterrado en algún lugar del santuario de Nikko Toshogu. A pesar de los intentos de excavación, todavía no se ha encontrado ningún vínculo con el tesoro de Tokugawa.

1 The Michigan Dogman
"La leyenda"

La canción de Legend of Dogman (HD)

Como parte de una celebración del Día de los Inocentes de 1987, Deejay Steve Cook de WTCM-FM Radio escribió una canción llamada "The Legend."Como el objetivo era intrigar a sus oyentes, escribió la letra fabricando una historia de un monstruo medio hombre y medio perro deambulando por los bosques de Michigan. Incluso agregó detalles fascinantes, como el intervalo de siete años entre los avistamientos de "perrito".

Escrito en un estilo nativo americano tradicional, la balada llegó a las ondas justo a tiempo para las vacaciones. Sin embargo, Cook luego descubrió que la broma estaba realmente sobre él.

Después de tocar la canción, la estación de radio WTCM-FM recibió una abrumadora cantidad de llamadas telefónicas. La mayoría de las personas que llaman compartieron sus propios cuentos escalofriantes de encontrar un verdadero "perrito."

Aunque la mayoría de los testigos oculares no sabían cómo llamarlo al principio, la extraña criatura que habían encontrado una vez compartieron la misma descripción que la del dogman ficticio de Cook.

Tal fue el caso de Robert Fortney, un residente de Cadillac, Michigan, cuyo primer y último encuentro de perrito se remonta a fines de la década de 1930. Fortney describió a la criatura humanoide como una gran lata negra con "ojos maltratados y malvados y la pista de una sonrisa."[10]

Otro encuentro notable ocurrió en Big Rapids, Michigan, durante el verano de 1961. Una noche, un hombre estaba sentado en un porche frente a la planta de fabricación donde trabajaba como vigilante nocturno. A las 3:00 a.m., vio la aterradora figura de una criatura alta y de cabello marrón caminando hacia el camino de entrada.

Alternaba entre caminar sobre sus cuatro patas y ponerse de pie en dos. Un aficionado a la fotografía, el hombre instintivamente tomó su cámara Kodak Signet 35 mm y capturó algunas tomas de la misteriosa criatura. En ese punto, el perrito corrió hacia el bosque, sin dejar un sendero atrás. Hasta el día de hoy, la foto sigue siendo la evidencia más fuerte hasta ahora que podría probar la existencia del perrito.

10 leyendas urbanas escalofriantes