10 fantasmas vengativos en folklore y mitología

10 fantasmas vengativos en folklore y mitología

La gente a menudo se refiere a los fantasmas como los muertos que tienen asuntos pendientes aquí en la Tierra. Sin embargo, no todo ese negocio es bueno, y hay historias de cada cultura de fantasmas que parecen no querer nada más que venganza contra los vivos, generalmente sin otra razón que no sea el rencor o la ira.

10 Carl Pruitt
Folklore: americano


En junio de 1938, se dijo que un hombre llamado Carl Pruitt había descubierto la infidelidad de su esposa, y en su propia cama no menos. Angustiado con la traición, agarró una cadena y la estranguló mientras el otro hombre escapó. Una vez que se dio cuenta de lo que había hecho, Pruitt se suicidó y fue enterrado de su esposa en otro cementerio. Los lugareños comenzaron a afirmar que la lápida parecía tener una cadena incrustada, aunque no estaba allí cuando se instaló por primera vez. Fue entonces cuando las víctimas comenzaron a acumularse.

La primera víctima fue un niño que arrojó rocas a la lápida. Mientras cabalgaba su bicicleta de regreso a casa, perdió el control, como si algo (o alguien) fuera controlando la bicicleta, y se estrelló. Durante el accidente, la cadena de bicicletas se soltó y estranguló al joven. Unas semanas más tarde, la madre del niño tomó un hacha y destruyó la lápida. Cuando estaba colgando su ropa para que se seque en casa más tarde, el tendedero se soltó y se envolvió alrededor de su cuello, estrangulándola (su tendedero también estaba hecho de cadena en lugar de cuerda). Cuando las autoridades fueron al cementerio, descubrieron que la lápida estaba ilesa.

Tres personas más, cada una persona que perturbó la tumba de Pruitt, murió de manera similar. Finalmente, después de que todos los otros cadáveres fueron conmovidos, su trama fue olvidada y cubierta por malezas. En la década de 1950, se realizó una operación de minería y se destruyó la tumba de Pruitt. Hasta el momento, nadie ha sido asesinado por este delito.

9 Sundel Bolong
Folklore: Malasia


Uno de los fantasmas más populares en el folklore de Malasia, un Sundel Bolong es el espíritu de una mujer hermosa que murió mientras estaba embarazada, y luego dio a luz a su hijo mientras estaba en su tumba. Algunas versiones dicen que ella murió mientras daba a luz. El fantasma deambula por la tierra, vestido con un camisón blanco que fluye con un cabello largo y negro cubierto con sus nalgas, que sirve para cubrir el agujero en su espalda donde salió su bebé.

Su presa principal son los hombres, y se dice que es muy difícil resistir sus encantos. Se dice que su nombre significa "prostituta con un agujero en ella", lo que debería darle una idea de su método de seducción. Una vez que el Sundel Bolong atrae a un hombre, ella lo castrica, generalmente dejándolo vivo para sufrir. Con el tiempo, la historia de sus orígenes ha evolucionado para incluir una violación violenta como la razón de su embarazo; Algunas versiones se suicidan debido al embarazo resultante, con la transformación en un Sundel Bolong como un tipo de maldición.


8 quurel
Folklore: indio


Conocido en otra parte como chudail o chudel, este es un fantasma en el folklore de la India, especialmente el norte de la India, que es reconocido por su grito. Por lo general, tomando la forma de una mujer, se dice que se crea un quurel cuando una mujer embarazada muere durante el festival de Divali, que es el festival hindú de la luz. Algunas variaciones dicen que ocurre cuando una mujer muere durante el parto. De cualquier manera, regresan a la tierra de los vivos como una criatura como un vampiro, empeñado en venganza debido a su amargura debido a la muerte de su hijo por nacer.

A menudo se encuentra en el desierto, un quurel tiene pies que se voltean 180 grados, lo que le permite caminar hacia atrás mientras hipnotiza a la víctima con los ojos. Si su mirada no es rechazada, generalmente a través de una tela o manta sobre los propios ojos, llevará a la víctima a un lugar apartado y los drenará de su sangre. La víctima deseada de un quurel es a menudo su propia familia, ya que está enojada por no ser atendida adecuadamente durante su embarazo. Si el cuerpo está enterrado con un cuidado y respeto meticulosos, la sed de sangre del quurel también podría ser sacializada.

7 Onryo
Folklore: japonés


Un Onryo es un fantasma malévolo que generalmente regresa a la tierra de los vivos a los errores correctos que experimentó en vidas pasadas. Normalmente, son mujeres, aunque el macho Onryo no es inaudito. Atormentar a sus antiguos amantes y familias trae a los espíritus un gran placer y a menudo conducen a la vida a suicidarse. Onryo generalmente espera unos días, incluso al mes en algunos casos, antes de comenzar sus ataques contra sus familiares, porque quieren ver quién es triste y quién no.

Un Onryo es muy similar a un GO-ryo, que es otro tipo de fantasma en el folklore japonés que vuelve a atacar a los vivos, aunque un go-ryo suele ser una persona que proviene de una familia noble o aristocrática y generalmente muere la muerte de un mártir. Por el contrario, Onryo a menudo se crea a través de algún tipo de trauma, como el abuso de un esposo, pero su ira suele ser no específica, lo que significa que atacarán a miembros de la familia que no tenían nada que ver con sus muertes. De hecho, a veces el asesino ni siquiera será castigado por el Onryo.


6 Phi Tai Hong
Folklore: tailandés


En Tailandia, las personas que sufren muertes excesivamente crueles, o quedaron sin enterrar o sin los ritos funerarios adecuados, se convierten en fantasmas conocidos como Phi Tai Hongs. Se dice que una mujer embarazada es la versión más poderosa de este fantasma, ya que tiene la fuerza de dos gracias a su hijo no nacido. Se dice que los lugares de extrema violencia, como un ataque terrorista o un desastre natural, son fuertes zonas reproductivas para Phi Tai Hongs, ya que a menudo involucran a jóvenes cuyo tiempo no ha llegado. Los santuarios a menudo se construyen en estos lugares como una forma de persuadir a los fantasmas para que se vayan.

Por lo general, el Phi Tai Hong se queda cerca del lugar de su muerte, esperando que venga a otra persona viva. Si es posible, el fantasma intentará matar al desafortunado mortal, con la esperanza de que tomen su lugar y lo liberen de su esclavitud espiritual. El mangraisat ("Los juicios del rey mangrai") es una colección de leyes establecidas en el siglo XIV que entran en detalles sobre el asesinato. Cuando alguien asesinó a otra persona, especialmente a un niño, a menudo se vieron obligados a mantener el cadáver en su casa por una cantidad predeterminada de tiempo. Este fue un esfuerzo por crear un Phi Tai Hong, que luego atormentaría al asesino.

5 La dama verde
Folklore: británico, escocés


Conocida en otras áreas como Glaistig, la dama verde es un espíritu del agua, con la mitad superior de una mujer y la mitad inferior de una cabra (similar a un sátiro). Su lado humano es de piel gris, con un cabello rubio largo y fluido que cubre la mayor parte de su cuerpo. Además, a menudo trata de esconder su lado de animal con su túnica verde homónima. Capaz de desplazarse de forma, la dama verde a menudo asume una serie de roles, dependiendo de la intención del narrador.

Algunas veces puede ser traviesa, arrojando guijarros a los transeúntes o dirigir a las personas por el rastro equivocado, solo para reírse de su desgracia cuando se dan cuenta de que están perdidos. Sus orígenes son muchos, uno de los más comunes es que era una mujer noble que fue asesinada por uno de sus sirvientes y se metió en una chimenea. Es esta versión la que se presta a los cuentos de la dama verde atrayendo a los hombres a la muerte con su canto.

Apaciguarla es fácil, ya que es una ventosa de la leche debido al hecho de que comúnmente es vista como una guardián sobre ganado.


4 La Siguanaba
Folklore: centroamericano


Originalmente conocido como Sihuehuet, que significa "mujer hermosa", se dijo que La Siguanaba había tenido una historia de amor con el hijo del dios azteca tlaloc. Sin embargo, ella era una madre terrible, a menudo dejando a su hijo solo para poder reunirse con su amante piadoso. Una vez que Tlaloc se enteró de esto, maldijo a Sihuehuet, por lo que ella parecía hermosa desde muy lejos, pero fue horrible de cerca. Tomó el nombre de La Siguanaba, o "mujer horrible", y también fue condenada a pasear por el desierto, buscando hombres para atrapar.

En El Salvador, se dice que la lava la ropa en el río, obligada a pasar el resto del tiempo buscando a su hijo, a quien se le concedió la inmortalidad. Los hombres que afirman acostarse muchas mujeres o que son adúlteras son a menudo el objetivo de la ira de La Siguanaba y se la puede ver bañándose a la luz de la luna, una vista atractiva en la jungla. Por lo general, el hombre desafortunado muere de miedo, pero si no, se encontrarán perdidos en el desierto. De vez en cuando, ella también parecerá a los niños como sus madres, atrayendo a sus muertes. La mejor manera de defenderse contra La Siguanaba es morder un trozo de metal o una cruz y decir una oración a Dios.

3 chindi
Folklore: Navajo


Dentro del sistema de creencias Navajo, reside un tipo especial de espíritu conocido como Chindi. Normalmente, el subproducto de la violencia, ya sea accidental o durante la guerra, un chindi está compuesto por todo lo que era malo de la persona que murió. No honrar adecuadamente el entierro de una persona también puede provocar un chindi, así como incluso mencionar el nombre del fallecido, por lo que el navajo no habla de sus muertos. A veces, el chindi incluso aterrorizaría a una familia completa durante décadas, como en el caso de la familia de sal larga, que se dice que fueron atormentados durante más de 100 años.

La casa o las posesiones de una persona muerta son los lugares más probables para encontrar un chindi, por lo que a menudo están aislados o destruidos directamente. Debido a esto, el Navajo intenta que las muertes se realicen afuera para que la casa no se vuelva perseguida. Se dice que los medicinales pueden colocar una maldición a las personas que los equivocan, y los afligidos se atormentan por un chindi. Además, el Navajo cree que una enfermedad conocida como "enfermedad fantasma" surgirá del contacto con uno de estos espíritus.


2 Funayurei
Folklore: japonés


Los espíritus de los que murieron en el mar, los Funayurei son comunes en el folklore japonés, y su nombre se traduce literalmente como "Ship Ghost."Se dice que poseen poderes sobrenaturales, con la capacidad de hacer que aparezca cualquier número de barcos fantasmales. Los Funayurei luego los usan para atraer a los capitanes vivos de los barcos cercanos para desviarse del rumbo, normalmente a sus muertes.

Algunas versiones tienen que el funayure está a bordo, aprovechando las emociones de los marineros involuntarios. Una vez a bordo, el fantasma pedirá una herramienta especial llamada Hisyaku que es similar a un cucharón. Si se otorga la solicitud, el Funayurei la volteará y el agua comenzará a fluir mágicamente, cesando solo cuando el bote ha tomado demasiada agua. En barcos de pesca más pequeños, se dice que el funayurei usa la herramienta para recoger manualmente el agua del océano hasta que el bote se hunda.

1 la Sayona
Folklore: venezolano


Otro fantasma que se dice que descendió de una persona, el mito de La Sayona prevalece en Venezuela y otros países cercanos. Originalmente una mujer mortal llamada Melissa, era extremadamente hermosa y tomó un esposo amoroso, con quien tenía un hijo. Mientras se bañaba en el río, un hecho común, un hombre extraño se acercó a Melissa y le dijo que su esposo estaba durmiendo con su madre. Enojada, regresó a su casa, donde encontró a su esposo e hijo en la cama, en silencio durmiendo.

Ciego de ira, quemó la casa, matándolos a los dos. Melissa luego fue a la casa de su madre, donde la apuñaló hasta la muerte. Justo antes de morir, su madre la maldijo, diciéndole a Melissa que se vería obligada a caminar por la tierra, matando a cualquier esposo que estaba engañando a sus propias esposas. Hoy, puede ser vista como una mujer hermosa caminando por la carretera para atraer a los hombres a su alcance. A veces toma la forma de un ser querido para engañar a los hombres, y luego revela un cráneo podrido donde su rostro una vez estuvo.